HOT ! 掛け軸　雲上観音◆野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ

掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。仏書・仏画の掛け軸 野口弧堂作 雲上観音。■画　題■　「掛け軸　雲上観音 」・野口弧堂■寸　法■　（約）幅 ６０cm× 長さ １９０cm ・尺五立■略　歴■野口弧堂（のぐち こどう）昭和３４年生まれ。墨彩会会員　日本画無所属得意：人物・仏画美術年鑑掲載■表　具■　上遠州三段表装■軸　先■　金軸新品の定価　２３６,５００円（税込）の商品です。■特　徴■　観音様のご利益は計り知れないとされています。南無観世音菩薩（なむかんぜおんぼさつ）と称えれば観音様は聞きつけて必ず救ってくださると説かれています。その時、観音様はさまざまな形で我々衆生を救ってくださると言われています。この掛け軸、「雲上観音」は野口弧堂 画伯の描かれたすばらしい作品です。観音様の慈悲深く、我々衆生を救わんとする表情が余すところなく表現されています。慈愛に満ちた観音様です。本紙・表装ともに大変良い状態です。使用感のない美品です。箱書・落款があります。共箱・タトウ箱付でございます。～観音さまとは？～観音（かんのん）というのは、略称であって「観世音菩薩（かんぜおんぼさつ）」又は「観自在菩薩（かんじざいぼさつ）」というのが正しい呼称です。原語は、古代インド語のサンスクリット語で「アバローキテーシュバラ」といいます。四世紀の中国のすぐれた訳経僧の鳩摩羅什（くまらじゅう）は、この語を「観世音菩薩」と訳し、七世紀の玄奘三蔵（げんじょうさんぞう）は「観自在菩薩」と訳しました。人々の願いを叶える観音さま姿を変え人々を救う、変化自在の観音さまは、法華経（ほっけきょう）の「観世音菩薩普門品（かんぜおんぼさつふもんぼん）」に、３３のお姿で人々を救うと説かれています。無数の人々が、さまざまな苦しみや悩みを受けたとき、この観世音菩薩の名を一心に称えるなら、観世音菩薩はその人々の称名の声を観じて、みな解脱（苦悩からの解放）させるであろうと説かれています。観音さまが、３３のお姿で苦しみ悩む衆生を救うという、３３という数にちなんで西国三十三所の観音霊場をめぐる巡礼が、平安時代に始まり、観音信仰が広がりました。。掛け軸 雲上観音◇野口弧堂 (真作・中古) 共箱・タトウ箱付 - メルカリ。小堀卓巌『平常心是道』茶道具 一行書 臨済宗大徳寺孤篷庵第18世住職 掛軸。二曲屏風 肉筆　書画［沈栄 牡丹］清代書画家 苏州の人（1794 －1856)!。掛軸　前大徳　大橋香林書　分部五鈴画賛　「利休座像」　共箱　C　8688A。大徳寺　誡堂　茶掛軸　色紙　閑坐聴松風　茶道具。【51】親鸞聖人 大無量寿経三願文 掛軸 工芸複製 紙本 浄土真宗 仏教美術。【47】福本積應 利休居士像 掛軸 工芸複製 紙本 共箱。第250世天台座主　大僧正 中山玄秀 　御真筆　光永圓道　千日回峰行　天台宗。巌谷一六書　半切　掛け軸　本物　骨董品　アンティーク　掛軸。茶道具　掛軸。【真作】掛軸 禅渓義徳『竹葉々』茶掛け 紙本 無地箱付 掛け軸 w03241。巻物。人間国宝　中田一於　陶額　九谷焼。松下幸之助訓戒。掛軸　紫野　上田義山筆　一行書　「無事是貴人」　共箱　C　8683A。ノーベル賞　湯川秀樹サイン色紙　春夏秋冬。大徳寺　大橋香山　茶掛軸　一行　日々是好日　茶道具。昭和レトロ/1950年代物】色紙5枚 直筆 民家 籠 紅炉一点雪 春蘭 一齋??